Historically, Australian medical schools have followed the British tradition by conferring the degrees of Bachelor of Medicine and Bachelor of Surgery (MBBS) to its graduates whilst reserving the title of Doctor of Medicine (MD) for their research training degree, analogous to the PhD, or for their honorary doctorates. A notable exception is the Bachelor of Medicine (BMed) joint program of the University of Newcastle and the University of New England. Although the majority of Australian MBBS degrees have been graduate programs since the 1990s, under the previous Australian Qualifications Framework (AQF) they remained categorised as Level 7 Bachelor degrees together with other undergraduate programs. The latest version of the AQF includes the new kamagra ireland buy kamagra category of Level 9 Master's degrees (Extended) which permits the use of the term 'Doctor' in the styling of the degree title of relevant professional programs.





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Vicent Micó sempre en la memòria

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Vicent Micó i Garcia, el nostre pare Vicent, ens va deixar ahir. Aquest capellà, nascut a l'Olleria en 1928, fou molt popular a Alcoi d'ençà que es va fer càrrec de la parròquia de Santa Rosa a finals dels anys 60. El seu compromís amb el poble valencià, les lluites per la democràcia, els drets civils i la cultura de la pau i la no-violència, i el seu tarannà inquiet i generós, el portaren ja fa més de 40 anys a fundar una comunitat a Turballos, el poblet abandonat del comtat que amb els seus amics va rehabilitar i on hi ha establerta i arrelada una de les experiències de vida alternativa més suggestives i creatives del país.

Quan li preguntaven, a ell li agradava dir que Turballos era un poble valencià i ecològic, un espai obert a tota aquella persona que ho necessités en qualsevol moment, un grup de persones que tenia en l'autoabastiment, d'aliments i d'altres necessitats, una de les seues divises. El cristianisme de Vicent, enriquit en les ensenyances de Ghandi, era de socarrel, de terra llaurada, d'olivera i garrofer, d'amor universal a la gent i la natura, de pau i d'harmonia espitirual, equilibrat en la causa dels pobres, en la causa dels oprimits, en la causa del País Valencià. Sense renunciar mai a l'estudi i l'especulació teològica, el sentit que Vicent va donar a la seua vida era de xafar terra en el compromís i la consciència que el manament «guanyaràs el pa amb la suor del teu front» volia dir amor al proisme des del respecte rigorós a la igualtat i al dret a la diferència. Volia dir també, lluny de tot afany proselitista, que el cel en el qual va creure s'havia de construir a la terra, al marge de les misèries del poder i sovint enfrontant-s'hi. La seua església s'escriu en minúscula i és d'una fidelitat etimològica estricta al concepte d'assemblea, de comunitat humana, de conveïns, de cooperants, un comunisme fet a base d'amor i respecte per la vida i que implica una renúncia explícita als privilegis de la institució per abraçar la noble causa de la solidaritat humana. La seua militància a favor de l'idioma i la cultura catalanes (per a ell la paraula era sagrada), mantinguda amb persistència i humilitat durant tants anys, li valgueren el Premi Joan Valls i Jordà de l'any 2004.

Vicent fou també una peça clau en l'organització de les Marxes per la Pau i la No-Violència, en les activitats de la Plataforma 0'7 i del grup Alcoi per la Pau. Ens deixa a més una memorable obra escrita, en forma de traduccions del Nou Testament i alguns psalms al valencià –traducció que per cert va presentar el poeta Joan Valls a Alcoi– però també d'articles periodístics que van ser publicats, entre d'altres, al periòdic Ciudad de Alcoy, a El Punt-Avui o a la revista Saó. Reflexions des de Turballos (2017), llibre editat encara no fa un any per l'Abadia de Montserrat, arreplega part dels seus escrits. La gran dimensió humana de la seua figura menuda, ferma i plena de vida, tal vegada es pot resumir dient que Vicent fou un home bo, un home de bé, un home de pau i amor, paraules que lluny de la vana grandiloqüència amb què alguns volen pintar-les, tenen la profunditat i la solidesa de les coses de veritat, de les coses que perduren. Com el seu exemple i la seua memòria. Els Amics de Joan Valls, i totes aquelles persones que el vam estimar, trobarem a faltar la seua presència fidel en companyia de l'amiga Pilar Matutano Roig cada vespre de premis i poesia, cada primer de maig d'homenatge i dignitat a la Placeta del Fossar, cada vegada que a les faldes del Benicadell i a Turballos, pels carrers d'Alcoi i en els infinits camins del país, s'anuncie el retorn de la primavera, el feliç temps de plenitud de les cireres, la fermesa de l'esperança, la seua abraçada, les seues barbes franciscanes, la seua indumentària austera, el seu somriure. Descansa en pau.

Font: http://amicsdejoanvalls.blogspot.co...

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'Star Trek', el capitalismo y la ideología

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x Maciek Wisniewski

Si bien Star Trek ( ST) –la franquicia de series de televisión y películas de ciencia ficción– nació de una visión de G. Roddenberry (1921-1991) –por más cursi y discutible que sea en ciertos [muchos] aspectos– para imaginar otras y luminosas vías de desarrollo (¿evolución?) de la humanidad, incluso más allá del capitalismo, partiendo de los problemas de su época (racismo, sexismo), pero tratando a trascenderlos, su actual oscurecimiento (¿involución?) la vuelve ya un mero reflejo del capitalismo tardío y de su degeneración sin siquiera intentar/pretender movernos adelante. Hoy en vez de digerir los problemas de la actualidad ST ya sólo opta por regurgitarlos.

2) Las nuevas películas: ST (2009), ST: Into Darkness (2013), ST: Beyond (2016) –dirigidas por J.J. Abrams [ Star Wars, SW] y J. Lin [ Rápidos y furiosos] (sic)– ya convirtieron a ST en otra marca de acción sacrificando los restos de su pretensión fundacional –pensar en un futuro más progresista– en el altar del (puro) dinero; pero la nueva serie ST: Discovery' (2017) va a dónde la franquicia no ha llegado antes –a dónde ya dice reacción– simplemente reciclando el lenguaje y el imaginario terrorista/guerrerista que conocemos de los medios a fin de naturalizarlo (el lavado de cerebro corporativo-militar) hasta el grado de presentar el imperativo “ shoot first!” [dispara primero (y después pregunta)] como... vieja sabiduría de los vulcanos.

3) Si bien en cuanto a la raza y género ST fue pionera –¡teniente Uhura! – hoy la franquicia, como lo demuestra Discovery con su principal personaje –una mujer afroamericana–, apenas sigue la moda hollywoodense de ser diverso confirmando a la vez que si puede haber 'empoderamiento' es más probable que sea en la galaxia, muy, muy lejana que en las calles de EEUU y pasando por alto que lo que más se necesita no es (sólo) más mujeres negras en la pantalla sino interseccionalidad o de plano más solidaridad interracial.

4) La guerra –el eje principal de Discovery– está en el primer plano no (sólo) porque ya es la única manera de contar las historias –ST, al contrario de SW nunca ha sido sobre la guerra, aunque ya buena parte de ST: Deep Space Nine ( DS9) giraba sobre el tema– sino porque ya es la única manera de vivir, organizar y acercarse al mundo. Por más cursi y disparatada que era la vieja obsesión de ST con el papel de la diplomacia (intergaláctica), Trump (Corea del Norte, Venezuela, etcétera) nos hace echarla de menos.

5) La irrupción de la ideología del capitalismo tardío en Discovery parece total: los klingon –los principales villanos reinventados y rediseñados a modo de un retroceso demonizante– no sólo cometen ataques terroristas contra la Federación –curioso: en DS9 los terroristas, los bajoranos, son todavía los buenos, “los heroicos freedom-fighters”, seguramente un resto de la narrativa de guerra fría– sino que su lucha, como la de los islamistas del EI o Boko Haram a quienes parecen emular –y quienes, como bien subraya Slavoj Zizek, “más que a la penetración del capital temen a la ‘penetración cultural'”–, es por la identidad (¡la Federación viene a destruir nuestra singularidad!) y su preservación (¡permanezcan klingon!), más que por el honor, como antes.

6) Según los propios guionistas de la serie, sin embargo –algo que no excluye lo de arriba ya que va por el mismo sendero identitarista– los klingon son... los trumpistas disfrazados que entran en el camino de la guerra para –literalmente– “hacer a los klingon great again”; así Discovery siendo... un retrato fiel de lo que observamos hoy en EEUU es –o pretende ser– una crítica directa del aislacionismo y supremacía racial de Trump.

7) Si el mundo de ST: The Next Generation con sus respectivas películas y spin-offs fue paradigmático para el triunfo neoliberal y el “optimismo del ‘fin de la historia'” con su tolerancia y multiculturalismo, Discovery es un ST perfecto para los tiempos post 9/11 y postcrisis financiera, donde la xenofobia e identitarismo –EI, Trump, et al.– parecen la única política posible. Así si los klingon son los trumpistas, la Federación son los clintonistas (liberales, diversos, ['progres']) una dicotomía que más que –otra vez según los guionistas– ayudarnos a pensar sanciona la dominante [estéril y falsa] división política –soberanistas vs globalistas– apuntando a la vez a la única manera en que el sistema es capaz de perpetuarse: gracias a la existencia/la construcción de un enemigo suficientemente repulsivo.

8) El mundo de Discovery no sólo se rige por la guerra, sino gira en torno a la conversión de la naturaleza en arma (weaponizing nature). La nueva propulsión (spore hub drive) basada en la red intergaláctica de micelio es una ventaja estratégica sobre los klingon; en un punto la tripulación –bajo la orden directa ¡conviértanla en arma!– rompe el secreto de una criatura para hacer el motor más efectivo. Si antes la tecnología sirvió literalmente para que ST saltara más allá del capitalismo –la invención de warp drive [junto con el replicador] milagrosamente cambió las relaciones sociales–, su uso y abuso en Discovery parece más un salto atrás (a los tiempos de hoy o de Blade Runner 2049).

9) He aquí otra manera en que el nuevo ST más que imaginar el futuro marca los límites del presente: si bien la aparición de los personajes gay –en Beyond, algo curiosamente criticado desde sus propias filas y en Discovery, una pareja interpretada por los propios actores gay – parece [¡y es!] un avance importante, a la vez se inserta en lo que Zizek llama el consenso Clinton, una suerte de mandamiento dirigido sobre todo a la 'izquierda' que reza: sí, podemos cumplir todas tus demandas culturales, sólo vamos a dejar intacto todo lo demás: la economía global de mercado.

10) No sólo la nueva retractación de los klingon como una secta extremista es en sí misma racista (son violentos por naturaleza) y colonialista (la humanidad ya evolucionó más allá del racismo, ellos aún no) poniendo en duda cualquier pretensión progresista de la serie, sino manda un problemático [y falso] mensaje: para criticar hoy la supremacía racial de Trump hay que reproducir y emplear todas sus nefastos clichés. Eso pasa si uno no digiere sino apenas repite lo que observa.

@MaciekWizz

Texto completo en: https://www.lahaine.org/star-trek-e...

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EEUU fabrica un nuevo aliado para mantener su intervención en Siria

Tortuga Antimilitar - 19 January, 2018 - 00:00

Iñigo Sáenz de Ugarte

Estados Unidos no ha dado por terminada su intervención en la guerra de Siria, a pesar de la práctica desaparición del ISIS en el norte del país. Todo lo contrario, el Pentágono pretende ocupar las zonas fronterizas con la vecina Turquía en lo que supone de hecho una partición de Siria con independencia de los acontecimientos futuros de la guerra civil.

El objetivo es formar una nueva fuerza de unos 30.000 hombres, según ha confirmado un portavoz militar a AFP. La mitad de ellos pertenecería a la SDF, la milicia kurdo-árabe que dominan los kurdos de la YPG y que fue básica, con el apoyo aéreo norteamericano, en la derrota del ISIS en el norte del país y en la provincia de Raqqa. El entrenamiento ya ha empezado con 320 miembros de esa milicia.

Conscientes de que una fuerza exclusivamente kurda tendría problemas en zonas del norte de Siria habitadas por árabes, donde las consideran extranjeros, los militares norteamericanos sugirieron en su momento al YPG que formara una coalición más amplia a la que se llamó Fuerzas Democráticas de Siria (SDF en sus siglas en inglés).

Los nombres son importantes. A esta nueva fuerza pagada por EEUU se le llamará en inglés Syrian Border Security Force para darle una apariencia oficial.

El plan prevé que sean fuerzas kurdas las que controlen las zonas fronterizas con Turquía y que sean otras árabes las que se ocupen del valle del Éufrates. Según esos cálculos, faltan 15.000 combatientes por reclutar, que bien podrían salir de los grupos insurgentes sirios financiados por EEUU, o lo que quede de ellos.

Oficialmente, la razón aducida es impedir el regreso de ISIS a esas zonas, pero no se puede ocultar que se busca también que el Gobierno sirio no pueda extender su autoridad hasta el norte en el caso de que consiga acabar con los insurgentes sirios que resisten en la provincia de Idlib.

El secretario de Defensa, James Mattis, ya dijo que EEUU, que cuenta con más de 2.000 soldados en Siria, se quedará en el país “tanto tiempo como sea necesario”, lo que bien podría traducirse en unos cuantos años.

Si hay un país que considera este paso una declaración hostil es Turquía, que ya ha comenzado a tomar medidas para dificultarlo. Ankara afirma que nunca permitirá una presencia permanente del YPG al otro lado de su frontera. Considera a ese grupo una extensión del PKK, el grupo armado kurdo de Turquía, catalogado como grupo terrorista por EEUU, la Unión Europea y Turquía.

El miércoles, el Ministerio turco de Exteriores convocó al encargado de negocios de la embajada de EEUU en Ankara al conocer las primeras noticias de estos planes. Tras hacerse públicos, el portavoz de Erdogan emitió un comunicado con el que acusaba a Washington de “intentar legitimar y reforzar al grupo terrorista YPD mientras debería poner fin al apoyo que le presta”.

Pero no es en el campo de las declaraciones o de los movimientos diplomáticos donde Turquía tiene la oportunidad de contraatacar. En realidad, ya lo ha hecho.

El sábado, el Ejército turco atacó con artillería desde el sur de Turquía varios objetivos relacionados con el YPD en la provincia de Afrin, en el noroeste de Siria, después de que Erdogan anunciara que habrá una operación militar en el norte de Siria “a menos que los terroristas abandonen las provincias de Afrin y Manbyi en una semana”.

Entre agosto de 2016 y marzo de 2017, Turquía realizó una incursión terrestre en el norte de Siria dentro de las operaciones contra ISIS para ocupar dos poblaciones. Pero el objetivo real era impedir que las fuerzas del YPG desplegadas en distintos puntos pudieran unirse y extender su control de la zona norte. Según la versión militar, los turcos perdieron 70 soldados, un precio alto que el Gobierno estaba dispuesto a pagar para alcanzar su objetivo.

Sin presencia del ISIS sobre el terreno, la rivalidad entre EEUU y Turquía, aliados en la OTAN, ya no tiene ninguna pantalla en la que ocultarse. La Administración de Trump ha decidido convertir en permanente su presencia en Siria y el apoyo a los kurdos del YPG iniciado en la época de Obama. Para Ankara, sólo son terroristas. Washington los ve como el aliado a sueldo de conveniencia para que ISIS no vuelva a aparecer y para que Asad nunca pueda volver a controlar toda Siria, incluso aunque gane la guerra. Porque la guerra continuará de otras formas, en algunos casos con protagonistas idénticos.

Fuente: http://www.guerraeterna.com/eeuu-fa...

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Dialogar con el pueblo

Tortuga Antimilitar - 19 January, 2018 - 00:00

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Ordenanzas mordaza y nudismo

Tortuga Antimilitar - 19 January, 2018 - 00:00

Vídeo: Entrevista en “Vamos a ver” con Ismael Rodrigo, presidente de la FEN, Federación Española de Naturismo, en la Playa de las Moreras, Valladolid, sobre la modificación de las ordenanzas. Los puntos ilegales que criminalizaban el cuerpo humano mediante una ordenanza del Ayuntamiento de Valladolid han sido retirados.

Emitido el 20/09/2017 en TVCyL.

En efecto, a pesar de la claridad de la Sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (Application no. 49327/11: “public nudity can be seen as a form of expression which falls within the ambit of Article 10 of the Convention“. “An interference with the right to freedom of expression can only be justified under Article 10 § 2 if it is prescribed by law“) algunos ayuntamientos se resisten a retirar sus ordenanzas o incluso tenemos que ponernos en contacto con ellos para evitar que emitan nuevas.

Es cierto que el nuevo Ayuntamiento de Valladolid ha retirado esta y otras prohibiciones ilegales en la elaboración de la nueva ordenanza, pero también es cierto que la Plataforma por las Libertades, en la que la FEN se integró en su día, obtuvo de los partidos, entonces en la oposición y ahora en el consistorio, el compromiso de retirar la Ordenanza entera, y no de modificarla. Por eso la Plataforma (libertadesvalladolid.blogspot.com.es) sigue activa y ha redactado un artículo en cuya elaboración hemos participado y que yo diría que es de obligada lectura.

El artículo desarrolla nuestra tesis base: se están reintroduciendo limitaciones a derechos fundamentales mediante simples ordenanzas de civismo. Nos engañan diciendo que se han eliminado como faltas en Código Penal para introducirse como meras multas civiles sin consecuencias penales. En realidad hemos perdido la tutela judicial que garantizaba el 24 de la Constitución. Ahora es un policía sin suficiente formación quien decide, y si se quiere ir a juicio hay que pagar abogado y procurador. Además, con la figura de desobediencia a la autoridad, si nos resistimos, volvemos al aspecto penal (no vale pagar la multa y seguir haciendo lo que estuviéramos haciendo).

Diversos juristas de prestigio están desarrollando esta línea. Así Manuel Maroto Calatayud publica en la obra colectiva Burorrepresión, sanción administrativa y control social el artículo “Ciudades de excepción: seguridad ciudadana y civismo como instrumentos de burorrepresión de la protesta“, de lectura imprescindible. El nuevo bien jurídico a proteger es “la pacífica convivencia” en el redefinido “espacio público”. Se persiguen las libertades y derechos fundamentales mediante su degradación a acciones “vandálicas”. Nos encontramos ante un “derecho administrativo penal”, justificado en la necesidad de proteger ese “espacio público” en que se encarnan y materializan los ideales convivenciales y democráticos de la ciudadanía.

La solución más fácil

La fuente de todos estos problemas se haya en la nueva redacción de los artículos 139, 140 y 141 de la Ley 57/2003, de 16 de diciembre, de medidas para la modernización del gobierno local, modificando la LBRBL. En resumen, y como hemos venido defendiendo desde la FEN en nuestras demandas, esta elaboración es inconstitucional pues rompe el principio de legalidad y jeraquía de las normas (25 CE) y la unidad del territorio y permite en la práctica la existencia de 8000 códigos penales, uno por ayuntamiento, e incluso 8000 constituciones, y debe ser corregida. Las libertades básicas sólo pueden regularse, si se desea, mediante Ley Orgánica, tal y como establece la Constitución (53.1), el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y algunas sentencias del Supremo y del Constitucional, pero no todas, motivo por el cual es necesario modificar la LBRBL.

Para evitar la gran avalancha de contenciosos-administrativos generados desde la primera ordenanza de este tipo (Valladolid 2004, seguida de Barcelona 2005, etc.), y la aparición de diversas versiones de este tipo de ordenanzas, como las de playas, que se suman a las llamadas de civismo o en su última versión “de protección del medio urbano“, entre otros eufemismos, es necesario establecer una lista breve, concreta y cerrada de cosas que pueden hacer los ayuntamientos y retomar el principio de jerarquía normativa y la limitación a Ley Orgánica de cualquier regulación de libertades.

A Valladolid y Barcelona siguió una larga lista de municipios, que continúa y se multiplica en varios tipos de ordenanzas por ciudad. El incorrecto trato mediático, que en vez de fijarse y profundizar en la vulneración de derechos, se centra en sus artículos más risibles o ridículos (orinar dentro del agua del mar, jugar a las palas, …); la escasa o nula atención que le han prestado los movimientos sociales centrados sólo en la “Ley Mordaza”; la escasa atención de juristas de prestigio; y las sentencias favorables que le están dando en muchos casos un marchamo de legalidad, son quizás los cuatro aspectos que cada día hacen más difícil corregir estos graves abusos. Los medios de comunicación, los juristas, los tribunales y en especial los políticos deben concienciarse cuanto antes y parar este sinsentido. La proliferación de ordenanzas nos está llevando poco a poco a niveles de pérdida de libertades comparables a la etapa de la dictadura. Eso sí, mediante enormes multas.
Novedades sobre Ordenanzas

El Ayuntamiento de Navia (Asturias) publicó un borrador de ordenanza de playas donde se prohibía el nudismo. Tras unos intercambios de correos, llamadas y una reunión del presidente de la FEN con el alcalde (que también preside los Concejos de Asturias), se retiró toda referencia.

El Ayuntamiento de Llanes (Asturias) también publicó un borrador con regulaciones. Tras varias conversaciones, correos y alegaciones, el concejal de playas se ha comprometido a retirar los puntos.

El Ayuntamiento de Cuevas de Almanzora (Almería) publicó un borrador con la prohibición del nudismo en todas sus playas. Tras ser informado por la FEN y tras una visita de la nueva asociación en la zona, NaturaWorld, la prohibición se limita a las 5 playas urbanas y no se colocará cartelería específica, sino sólo la indicación de “playa urbana”. En la práctica queda autorizado en las 8 playas restantes. No es la solución que queríamos, y sigue siendo ilegal esta ordenanza, pero al menos hemos pasado de la prohibición en sus 13 playas a la autorización (innecesaria, pues es absurdo autorizar lo que siempre es legal) en 8.

El Defensor de Pueblo, Francisco Fernández Marugán, pide al Ayuntamiento de San Pedro del Pinatar que retire la prohibición de la desnudez y que trabaje con las asociaciones Naturistas (o sea nosotros). Dedicaremos un artículo entero al análisis de su escrito próximamente.

http://naturismo.org/2017/11/ordena...

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Palcos en el Bernabéu, relojes, comilonas... la vida a todo tren de militares comisionistas

Tortuga Antimilitar - 18 January, 2018 - 00:00

Roberto R. Ballesteros

Los altos cargos castrenses responsables de asuntos económicos del Ejército de Tierra y del Ministerio de Defensa E. R. R. y C. P. R. vivían a todo tren. Ambos tenientes coroneles se daban opulentos homenajes gastronómicos en los restaurantes más lujosos de Madrid, acudían al palco del estadio Santiago Bernabéu a ver los mejores partidos de fútbol o al Open de Tenis de la capital de España a presenciar los encuentros de los grandes maestros mundiales del deporte de la raqueta. Les gustaban estos espectáculos y los disfrutaban. Sin embargo, nunca eran ellos quienes pagaban la factura.

La cuenta corría a cargo de los responsables de las empresas que posteriormente contrataban con el ministerio. Así lo explica el fiscal jefe (coronel auditor) del Tribunal Militar Central en su escrito de acusación previo a la vista oral que está celebrándose estos días en la mencionada institución castrense. El representante del ministerio público destaca que ambos altos mandos se dejaban agasajar "en numerosas ocasiones" en restaurantes como La Manduca de Azagra, Casa Nemesio, El Asador Molinero, Jay Alay, Imanol o Pedro Larumbe por los responsables de las mercantiles, entre las que el escrito fiscal destaca a Seguridad Integral Canaria, TRC Informática, Galilea Correduría de Seguros o Grupo Olmata.

Asimismo, aceptaban regalos, algunos de gran valor, e incluso sobres con dinero y transferencias, según asegura tener constatado el ministerio público. El coronel auditor relata a modo de ejemplo que, en una comida en el restaurante San Mamés (situado en la madrileña calle de Bravo Murillo), el director general de la mercantil Proman Servicios Generales, Lázaro B. M., también imputado en la causa, "hizo entrega de forma disimulada al teniente coronel R. R. de dos sobres de color marrón" que el alto cargo miliar guardó inmediatamente en el bolsillo de su chaqueta.

Tras el banquete —al que acudió igualmente el teniente coronel P. R.—, los tres comensales salieron del establecimiento y se marcharon en el vehículo del empresario. A las 18:15, agentes de la Policía Municipal de Madrid los pararon en un control rutinario a la altura de la calle de Joaquín Costa. Ante el "nerviosismo de los ocupantes" cuando los funcionarios les reclamaron la documentación, relata el escrito fiscal, estos decidieron cachearles de forma superficial. Al hacerlo, encontraron los dos sobres. Los abrieron y sacaron 2.000 euros de cada uno.

El mismo directivo de Proman, continúa el ministerio público, recomendó a los responsables de la mercantil Easy Sea East —con la que el empresario mantenía buena relación— que contrataran al hijo del teniente coronel R. R., y "en alguna ocasión" costeó las entradas del alto cargo militar y de su acompañante al Bernabéu, un concepto que la acusación enmarca dentro de esas dádivas concedidas para lograr adjudicaciones públicas.

Una operativa similar detectó el fiscal castrense en relación a la mercantil Unión Castellana de Alimentación, que contrata con el Ministerio de Defensa desde 2002 por "varios millones de euros" y para la que trabaja el hijo del otro teniente coronel. En concreto, el director general y consejero de esta sociedad, Manuel R. A., igualmente procesado en esta causa, ordenó el 26 de noviembre de 2013 una transferencia por importe de 20.000 euros bajo el concepto de 'préstamo simple' a una cuenta del teniente coronel R. R., que inmediatamente utilizó ese dinero para adquirir un Audi A5 Sportback.

Unión Castellana, asimismo, se unió a la mercantil Tecnove —que contrata con Defensa desde 2005— para presentarse a un concurso del ministerio. Según el coronel auditor, que pide un año de prisión para los responsables de estas dos sociedades, Manuel R. A. y Eusebio R. G. O., este último era administrador de Tecnove y "amigo" de Cruz P. R. desde 2010, cuando ambos se conocieron en Afganistán, y los dos mantuvieron conversaciones por correo electrónico que "evidencian la vulneración del principio de imparcialidad" por parte del funcionario, que "se prevaleció de la información que le facilitaba tanto su destino como jefe de la sección económica como de su experiencia en materia de contratación para influir en el proceso de adjudicación y favorecer a las empresas mencionadas".

En ese contexto, la Guardia Civil —responsable de la investigación— encontró un reloj Hublot en el domicilio de este último teniente coronel que había sido adquirido por Tecnove en la joyería Durán de Madrid por 2.870 euros. No en vano, según el ministerio público, ambos altos mandos actuaban como facilitadores de acceso a la contratación para las empresas con las que contactaban a cambio de comisiones. C. P. R., por un lado, participaba como vocal técnico en la elaboración de los pliegos y era "gestor" de los contratos adjudicados. E. R. R., por otro, era "el punto de contacto para las consultas y aclaraciones de las empresas relativas a los expedientes en tramitación".

"Ese acceso privilegiado a la información contenida en los pliegos permitía [a este último] influir en el proceso de adjudicación posterior, concretamente en los casos de expedientes de procedimientos negociados, lo que fue aprovechado por este" para intentar reconducir el concurso a cambio de "contraprestaciones" como "comidas con contratistas", "regalos" o invitaciones a eventos deportivos.

Ambos desarrollaban "labores de asesoramiento a empresas en materia de contratación", tarea que realizaban "a cambio de una retribución fija"

El tándem que formaban los dos tenientes coroneles —que se conocen desde hace 25 años—, según la Fiscalía del Tribunal Militar Central, provocó que en realidad ambos —que se repartían los beneficios de su actividad ilegal a partes iguales— desarrollaran en paralelo a su cargo en el Ejército "labores de asesoramiento a empresas en materia de contratación" relativas a aspectos administrativos, documentación que tenían que presentar los aspirantes, recursos que podían poner contra los pliegos, criterios de clasificación, etc. Esta tarea la llevaban a cabo a lo largo del tiempo, "a cambio de una retribución fija" que abonaban las sociedades incluso haciendo gala de ella, dado que el teniente coronel R. R. incluso entregaba a sus 'clientes' tarjetas de visita en las que se daba a conocer como "asesor".

No en vano, en las reuniones que ambos altos cargos —que se enfrentan a seis años de prisión cada uno— mantenían con los responsables de las empresas que pretendían adjudicarse los contratos, los primeros se comprometían a lograr "una rápida satisfacción" de las facturas derivadas de la ejecución de las adjudicaciones "a cambio siempre de recibir retribuciones", que —según el ministerio público— se embolsaban hasta "por la simple preparación de la documentación administrativa".

La causa se encuentra actualmente a la espera de que el tribunal decida sobre la petición de nulidad sobre toda ella realizada por la defensa de uno de los dos tenientes coroneles, ejercida por el abogado Antonio Suárez Valdés, quien ha argumentado que la grabación realizada a los dos altos cargos castrenses por un responsable de Seguridad Integral Canaria en connivencia con la Guardia Civil durante un encuentro de los militares con el empresario en Casa Nemesio fue ilegal, pues los dos mandos "fueron conducidos de forma subrepticia mediante engaño y sin control judicial" para "provocar que estos realizaran manifestaciones que pudieran ser utilizadas en su contra".

La solicitud de nulidad se basa en la declaración realizada por el propietario del Grupo Ralons, vinculado a Seguridad Integral Canaria, Miguel Ángel Ramírez, que aseguró que fue la Guardia Civil la que contactó con el responsable de la mercantil y le dio el dispositivo de grabación. Ramírez es conocido por grabar también al juez Salvador Alba, expedientado por el Poder Judicial e instructor de una causa que pretendía apuntar a su antecesora en el cargo, la que fuera diputada de Podemos Victoria Rosell.

El Confidencial

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El negocio de matar III

Tortuga Antimilitar - 18 January, 2018 - 00:00
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Educació sense militars

Tortuga Antimilitar - 17 January, 2018 - 00:00

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El poliamor NO es la solución

Tortuga Antimilitar - 17 January, 2018 - 00:00

La mosca cojonera

Tengo la impresión de que, después de la burbuja inmobiliaria, el poliamor está siendo la próxima burbuja, y que ahora está en pleno crecimiento. Lo malo de toda burbuja es que preveo de aquí a unos años todo un colectivo desencantado con el “engaño” del poliamor y que abogan bien o por la pareja monógama a ultranza o por la soltería eterna. Lo que sea con tal de volver a lo de siempre antes que entender dónde está el cambio.

El poliamor* (y tantas otras cosas que nos ofertan) se está viendo como una promesa de libertad, felicidad, placer, satisfacción personal. ¿Queréis que os dé una noticia? Os va a defraudar. Como las dietas o el gimnasio, se cree que el poliamor, o la última moda espiritual que quieran vender van a ser la solución definitiva. “¿Aerobic? ¡Qué antigua eres, hija, yo hago aeroboxing!”. Y lo que era aeroboxing, luego es spinning, luego Pilates, luego Crossfit, creyendo que alguno de esos sistemas tiene la solución. Lo mismo se hace con la dieta de la lechuga y el pescado cocido, que luego pasó a ser la dieta de la alcachofa, del limón, del arcoiris, la disociada, la Dukan o en la vertiente sana, la baja en carbohidratos, la de la zona o la dieta proteinada.

Y con todas esas modas se corren dos peligros: Uno, creer que “nah, todas las dietas/deportes son un negocio de las farmacéuticas que sólo buscan acomplejarnos y engañarnos” (cuando hay unas que tienen unas ventajas, otras tienen otras, nunca es TODO malo, o todo bueno). Y dos, olvidar que hay algo muy antiguo detrás del ejercicio y las dietas que no se replantea muy a menudo: La autodisciplina, la constancia, la responsabilidad. ¿Suena aburrido, verdad?. Mucho mejor las novedades, los palabros, algo-totalmente-nuevo-y-revolucionario.

Lo mismito está pasando con el poliamor. Igual que pasó con la “liberación sexual”, con los tríos y orgías, igual que pasó con el movimiento swinger (intercambio de parejas y similares) o alguna incauta con “50 sombras”. Se cree que en el siguiente sistema, en el siguiente modo de vida va a estar la solución a nuestros deseos y fantasías. Y esos deseos a veces son follar más, o vivir experiencias inolvidables, o ser la persona más cool del grupo, o que nos deseen continuamente. La que sea. Te subes a la siguiente novedad pensando que tu vida será distinta…para encontrarte que es más de lo mismo, que no se replantea nada. Con el poliamor viene lo de siempre, la novedad, los palabros, como las dietas y el deporte: Metamor, compersión, polícula… Es ese poliamor “de libro”, el que parece una religión, con sus reglas, normas, vocabulario, el que más gusta a los medios, el que más se acaba popularizando (frente al menos normativo de Dossie y Janet).

En el caso de las relaciones ¿dónde está el secreto para cambiar de verdad?. En la honestidad, en autoexaminarse, en replantearse lo que nos han contado sobre las relaciones. Y especialmente en las parejas heterosexuales, en romper el desequilibrio que va incluido de serie en la relación. De nuevo suena aburrido ¿verdad?. “¡Pero si yo quiero tener dos novias!¡Hartarme de follar!¡No tener que mentir!”. Y parece que la solución estará en hacerse de la nueva religión, sea ahora el poliamor, o declararse anarquista relacional, o que se defiende la libertad por encima de todo. (En esto pasa como con el Tea Party: Cuando lo ÚNICO que importa es la libertad, igual no es buena idea participar.)

Por ejemplo, y centrándome en el mundo de las relaciones hetero (que es mayoría) es MUY FÁCIL ser poliamor siendo chico si no te replanteas las relaciones, si no haces un trabajo de autoanálisis, si no se cambian las reglas del juego en la pareja o la relación. Y me dan igual las mil teorías que se puedan argumentar en los comentarios, o twitter o facebook. Hablar es gratis, es fácil. Pero la realidad que conozco me dice algo muy distinto a todo lo que se pueda argumentar, a las motos que se me quieran vender. Yo he estado ahí, yo me aprovechaba de muchas ventajas que se tienen siendo chico, así que no me vengáis a contar milongas.

Empecemos por lo básico: ¿Me vais a querer convencer que las amistades, colegas de trabajo, familiares de un chico y de una chica reaccionan exactamente igual si se enteran de que ese chico o chica no paran de follar?. Porque el poliamor será lo que sea, pero la prensa siempre lo ilustra con la imagen de dos chicas y un chico, confundiéndolo mentalmente con un trío. O si tienes dos parejas, la pregunta de siempre cuando te conocen en persona “¿Y entre ellas no se enrollan?”. O de repente la preocupación (o admiración) masculina de “cumplir” con las dos.

Si me decís “el mundo ha avanzado, ahora ya se ve más normal” estáis mintiendo pero mucho. Me da igual que me habléis de vuestras amigas. Que yo-tengo-una-amiga-que. De lo relativa que pueda parecer mi experiencia. Sé que es así, que población media no considera deseable que una chica folle todo lo que quiera… y que quiera hacerlo muy a menudo. Esa especie de cinturón de castidad social, esa especie de vigilancia moral alrededor hacen que siendo chica o folles menos o tengas que llevarlo mucho más discretamente. ¿Que tu novia quiere follar más que tú en una relación abierta? Anatema, eso hay que frenarlo de alguna manera.
¿Seguimos con obviedades? Ellos follan, ellas se enamoran. “Yo tengo claro que soy capaz de follar con varias personas, pero ella se las toma de otra manera”. No sabéis la cantidad de chicos que sea explícitamente o secretamente en su cabeza lo ven así.

Y si falla esa base, los principios, la ética, la moral, esa honestidad, sobre todo hacia dentro, contigo, con lo que deseas realmente no hay nada que hacer. Y lo mismo con las personas que te relacionas. Da igual si te has leído Etica Promiscua o lo que sea sobre relaciones abiertas. Si con quien estás actúa de mala fe, si te miente, si te ignora, si te hace creer una cosa cuando es otra, si te da unas esperanzas que no existen, si lo usa para tenerte en un culebrón continuo, si usa manipulación psicológica, si te hacen aprender a manejar los celos para hacer lo que le dé la gana sin ninguna responsabilidad… olvídate. Toda tu ética y buena intención no te valdrán para nada.

Y en el caso de los chicos, sinceramente, el poliamor no solucionará nada, por muy moderno que suene, si no se hace algo que de nuevo suena muy aburrido: Ser responsable de qué quieres hacer. Porque sobre todo a los chicos se nos enseña a escaquearnos. Como tan bien dice Brigitte Vasallo en su gran artículo:

“Los celos son gestionables y vencibles. Hay libros para aconsejarse, fórmulas demostradas y grupos de apoyo para superarlos y vivir sin ellos. Sin embargo, contra el escaqueo hay poco remedio. Las relaciones no-monógamas son también el refugio y la excusa perfecta para el individualismo emocional, para esconder bajo una pose moderna la incapacidad para el compromiso con la vida misma: amar a mucha gente para en el fondo no tener que amar a nadie.

Del mismo modo que la posesión de los cuerpos y deseos ajenos forma parte del capitalismo emocional, la desvinculación de los mismos también lo es, pues comparte con ella la cosificación, el usar y tirar: las personas y los cuerpos como puro objeto de consumo, como entes substituibles.”

¿Cuántas veces se ha visto esa escena en las películas (y en la vida)? Un hombre casado que tiene una amante. Y la amante que le demanda una serie de cosas, y cuando su mujer lo descubre le demanda otra serie de cosas. Y la duda de ese pobre hombre “sufriendo” sin saber cómo hacer para tener contentas a las dos, de ver cómo darle a las dos lo que quieren…sin plantearse lo más básico: Lo importante no es qué quieren ellas sino ¿qué quieres tú?. ¿Era tu idea de relación estar intentando que “no te pillen”?¿Te da igual engañar a esas dos personas?.¿Te parece que vale la pena traicionar tus lazos más cercanos con tal de conseguir lo que quieres?. ¿No te apetece mirar hacia dentro, ser honesto contigo mismo y admitir qué es lo que quieres realmente?. Sin mentir (o no-decir-toda-la-verdad) a nadie. Ahí está lo complicado.

Para hacer eso te vas a encontrar con dos enemigos a los que cuesta superar. Uno, lo cansado que es ir contracorriente. Dos, lo fácil que es pensar y hacer dos cosas contradictorias a la vez (como saber que fumar mata 140 personas al día en España y seguir fumando).

Te va a costar hacer las cosas al revés de lo que habías aprendido. El que no presumas de ser un “latin lover” va a costar, porque el entorno te va a animar a eso. El que no presumas de moderno, de avanzado, de superior moralmente a otras opciones, te va a costar, porque el entorno te va a estar diciendo eso y porque el colectivo poliamor (como todo colectivo) crea su identidad por oposición a otros grupos. En este caso a la monogamia, como si ser poliamor fuese moralmente superior que alguien monógamo por el simple hecho de serlo (en lugar de plantearse qué acuerdos están en marcha en la relación). Te va a costar estar a menudo revisando si no te estarás aprovechando de una situación privilegiada para llegar a los acuerdos. Te va a costar llegar a acuerdos en los que tienes que olvidarte de lo que se considera “normal”. ¿Cómo llevarás que otra gente vea a “tu novia” esté enrollándose con alguien, que lo vean tus amistades?. ¿Cómo llevarás que tengas que pensar de manera independiente, que no te influyan tantas ideas territoriales/posesivas/basadas-en-tu-orgullo que has aprendido?.

Y la otra parte complicada es que el ser humano tiene esa capacidad: Ser capaz de pensar/hacer dos cosas contrarias a la vez y vivir perfectamente con ambas. Como el ejemplo del tabaco. O por ejemplo, decir que es normal que tú te acuestes con otras chicas “porque lo tuyo es distinto” pero que ella no pueda… y que al mismo tiempo digas que es una relación igualitaria. O que seas capaz de criticarla a ella por “ser celosa” pero al mismo tiempo tengas amantes (caso real). Ejemplos hay mil.
Por eso estar en relaciones afectivas no-monógamas (sea poliamor, anarquía relacional, redes afectivas o lo que sea) es tan complicado. Porque no es cosa de follar más y punto sino que tiene lo aburrido ¿lo he dicho ya? de basarse en la honestidad contigo mismo y no aprovecharte de un montón de ventajas que te da la sociedad mediterránea. Seas consciente de ellas o no. Por ejemplo, ¿has compartido piso alguna vez con más gente? ¿Recuerdas cómo se repartían los “marrones” por turnos? Y lo fácil que es compartir la casa con una chica y que esos turnos…desaparezcan suavemente, sin saber muy bien cómo.

En Latinoamérica supongo que también pero conozco muy poco su cultura (aparte de ser inmensa y enormemente variada). Eso sí, las pistas que me dan followers de Argentina, como esta chica que cito, por ejemplo, dicen bastante al respecto…

“Yo soy de Buenos Aires pero vivo en el norte de Europa y estoy segura de q hablar de no monogamia en Buenos Aires sería una invitación a los peores depredadores.
Es q los hombres allí no son monógamos en base a engaños
Y las mujeres sueñan con encontrar un mujeriego q se convierta en ‘fiel' gracias a ellas. Es un juego de cacería donde todo en mentira.”

Pero eso de la no-monogamia latina ya lo hablaré otro día, así como las dinámicas en el resto de relaciones, no sólo las hetero, donde también hay inercias, obviamente.

—–

*la palabra “poliamor” la utilizo como término-paraguas para referirme a toda relación no-monógama con implicación emocional.

Fuente: http://www.briega.org/es/opinion/po...

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"En los prostíbulos es donde los hombres son hermanos y gozan de su masculinidad"

Tortuga Antimilitar - 17 January, 2018 - 00:00

La voz de Amelia Tiganus (Rumanía, 1984) llega cálida y cariñosa, tanto, que a los pocos minutos de descolgar el teléfono una tiene la tentación de darle la vuelta a la entrevista y empezar a confesarle los problemas que le rondan la cabeza y el alma. Amelia debe ser buena amiga. Tiene que serlo. Cómo explicar si no todo lo que hace por tantas personas poniendo cara y voz a un tipo de violencia que sigue en los márgenes de la sociedad: la prostitución y la trata de mujeres.

Amelia sabe de lo que habla. Con 13 años sufrió una violación múltiple que marcaría para siempre su vida. "Me convirtieron en puta sin importarles si yo quería ser médica o profesora". Antes de alcanzar la mayoría de edad estaba viajando desde Rumanía en un autobús que la llevaría a un destino incierto. La habían vendido a un proxeneta español por 300 euros y durante cinco años fue esclavizada en más cuarenta burdeles.

Cuarenta "campos de concentración" en donde entendió que "acostarse con quince hombres en una noche no es un trabajo". Pero Amelia no está hundida, tampoco parece deprimida. Se ha convertido en una voz indispensable contra el proxenetismo y, como secretaria y coordinadora de formación online de feminicidio.net, trabaja para la visibilización de todos los asesinatos de mujeres a manos de hombres en España y en Latinoamérica. También los de las prostitutas. Bienvenidas a esta revuelta. La revuelta de las putas.

Con 17 años te marchaste de tu país para ejercer la prostitución en España pensando que te daría fortuna y la llave de la libertad en poco tiempo. ¿No tuviste el apoyo de nadie que evitase esa tragedia?

Realmente el círculo de amistades desapareció en el momento que se me puso la etiqueta de puta, y eso pasó con 13 años. Me quedé en una situación de absoluta vulnerabilidad en la cual el entorno no supo reaccionar. Digamos que sí recibí algún mensaje de que eso estaba mal, pero no tenía otra salida. Con que te digan que está mal no vale, si no te dan otras opciones.

Te vendieron por 300 euros a un proxeneta y, sin embargo, tardaste años en darte cuenta de que habías sido víctima de trata.

Sí. Primero porque no sabía qué era la trata, y segundo porque me habían hecho pensar, habían creado esa realidad, en la que estaba convencida de que yo decidía. Con el tiempo, al poder analizarlo con muchas más herramientas es cuando yo desarrollo el concepto de la fabricación de la puta. Nos movemos en un entorno muy hostil y violento en el cual nos venden la prostitución como una salvación y una decisión propia. Asumir la identidad de puta como algo con lo que has nacido y para lo que has nacido es un instrumento de supervivencia.

"Asumir la identidad de puta como algo con lo que has nacido es un instrumento de supervivencia"

¿Qué opinas del concepto del consentimiento tan usado estas semanas por el juicio de la violación en San Fermín?

El entorno y la sociedad creen que si tú das tu consentimiento es algo que tú quieres, sin tener en cuenta que el consentimiento queda invalidado siempre y cuando se da en una situación de vulnerabilidad. El concepto de consentimiento es algo muy tramposo. Hay que analizarlo desde un marco patriarcal, que es el mundo en que vivimos.

Hablas de muchos tipos de violencia dentro de la prostitución: la sexual, la física, la psicológica… pero hay una que me interesa especialmente, la violencia institucional. Dices que el Estado español es un estado proxeneta. Explícamelo.
El estado proxeneta es el que, primero, se lucra con la explotación sexual de las mujeres que mayoritariamente somos mujeres migradas de países empobrecidos por este primer mundo, y, segundo, es un estado que pretende alcanzar la igualdad real maquillando los datos (de la violencia) al obviar a las mujeres de otros países más pobres . En vez de crear oportunidades y velar por los derechos humanos de todos los sujetos, creen que las mujeres somos utilizables y reutilizables las veces que podamos producir algo, se nos ve como riqueza. En este momento ni siquiera hay una ley integral contra la trata en el estado español y se están llevando a cabo debates absurdos de si la prostitución es trabajo o no lo es. Necesitamos una ley para reparar y defender a las víctimas, y después incidir en la demanda.

¿Qué sientes cuando escuchas a Ignacio González, expresidente de la Comunidad de Madrid, hablar de poner "puticlubs con habitaciones cojonudas"?

En este caso escucho la voz del discurso proxeneta.

¿Conociste a políticos puteros?

Sí. Son puteros y son proxenetas.

"Todos los fines de semana, manada tras manada, hacen el mismo ritual de dominación"

¿Y a policías o guardias civiles?

Sí, sí. Están todos metidos. Jueces, fiscales, policías, periodistas. Ahí es donde todos los hombres son hermanos y disfrutan de su masculinidad. En los prostíbulos es donde pueden sentirse hombres de verdad.

Tú haces una clasificación muy interesante de los clientes: los violadores, los maltratadores y, los peores, los puteros majos, los que no te dejan desconectar mentalmente.

Sí, ellos exigen a través de ese acto tu afectividad y el estar presente en cuerpo y alma. Es lo que más me costaba a mí. Es el tipo de putero halagado por la sociedad y parece ser que es único del que hablan ciertos sectores que están a favor de la prostitución y los pintan como hombres normales. Ese es el problema: que son hombres normales que entienden que las mujeres tenemos que estar para ellos.

¿Qué le dirías a esos hombres que están preparando la despedida de soltero de su amigo y que están pensando en irse de putas el fin de semana?

Posiblemente lo que les podría decir ni se molestarían en escucharme porque han sido socializados de una forma que entienden que las mujeres somos objetos de diversión. Lo que tenemos que hacer es señalarlos y ponerlos en el foco del análisis porque tenemos que entender que lo que les excita a esos hombres nos afecta a todas. Estamos muy horrorizadas por lo que ha ocurrido en Pamplona pero todos los fines de semana, manada tras manada, hacen el mismo ritual de dominación y terror sexual a las mujeres que están en estos campos de concentración. Se entrenan en la violencia sexual con las mujeres que están en situación de prostitución para ejercerla con todas nosotras.

Ninguna mujer nace para puta, pero ¿qué pasa con los hombres? ¿Nacen ellos para puteros?

Creo que tampoco, creo que les hacen ser puteros. En estos momentos además de demanda, hay un gran generador de demandas que es la pornografía, que hace que nuestra sexualidad tenga que pasar por el capital sí o sí para el beneficio de unos pocos.

"El consentimiento queda invalidado siempre y cuando se da en una situación de vulnerabilidad"

Reconoces que los mismos argumentos que usan los proxenetas son los que utilizan algunas activistas (regulacionistas) pare referirse a la prostitución como un trabajo que empodera. ¿Cuáles son?

El más peligroso es cuando se nos dice que nosotras tenemos el control y que a partir de nuestro cuerpo manejamos a los hombres y sacamos dinero. Eso es totalmente perverso porque no se nos dice lo que supone a largo plazo y qué secuelas puede dejar eso. Se frivoliza con las repercusiones que tiene sobre nuestra vida y nuestra salud, física y mental. Creo que ese es el discurso más fácil dentro de la prostitución porque resulta de lo más liviano, para poder llevarlo, creerse que llevas el control sobre esa situación. Pero son unas relaciones completamente desequilibradas donde el poder lo tiene quien pone el dinero y quien paga.

Después de cinco años ejerciendo, abandonas la prostitución. ¿Qué fue antes, el feminismo o la salida del círculo prostitucional? ¿Tuviste contradicciones a la hora de dar un paso al frente y salir del anonimato?

Primero fue la salida de la prostitución y, seis años después, o sea hace cuatro, fue cuando descubrí el feminismo y fue cuando realmente empecé a rehacer mi vida. Rehacer tu vida no es casarse y tener hijos para vivir con la culpa. Para mí es convertirte en un sujeto político que reclama reparación para que esta injusticia deje de pasar. Más que contradicciones tuve un tiempo de reflexión en el que estuve valorando si mi vida, que suponía que era perfecta porque había conseguido una familia, un trabajo y estabilidad económica (algo a lo que he renunciado por el activismo), si eso me compensaba o, si desde mi obligación ética de actuar a través de los conocimientos que tenía, podía apostar más. No podía quedarme callada y vivir mi felicidad sabiendo que cada día ingresan al mercado de la prostitución un montón de mujeres que van a pasar por lo que yo he pasado. Pero lo que más me motivó fue ver a esta sociedad ignorante. Ignorancia que muchas veces pienso que es elegida. Ver que los hombres siguen yendo a putas. Hombre que acaban sus fiestas en el puticlub de al lado que patrocina fiestas populares y que todo el mundo está encantadísimo con el sistema prostitucional, mientras la vida de las mujeres que están dentro pues importa más bien poco.

¿Fue complicado tu integración en la sociedad?

La sociedad no estaba preparada para recibirme y no recibí el apoyo ni mucho menos la atención que necesitaba. Mi suerte fue encontrar un trabajo y resistir en ese trabajo, porque como durante muchos años me habían dicho que no valía para otra cosa, llevé una batalla psicológica muy dura conmigo misma. A partir de ahí, tuve un entorno que supo respetar mis tiempos y que me brindaron la oportunidad de reencontrarme conmigo misma.

Amelia desde hace año y medio eres una cara conocida, muchas personas te leen o te escuchan, ¿qué es lo mejor que has conseguido desde entonces?

Hay más de una mujer que ha salido de la prostitución a través de conocerme. Me gusta, pero a la vez me preocupa porque les obliga a darse de bruces con la realidad y ver que también hay muchísimos problemas de integración. Eso, y que haya hombres puteros arrepentidos, que me han confesado que han sido unos estúpidos y que se han dejado llevar por una dinámica de grupo. Algunos me han dicho que van a intentar trabajar en su grupo de amigos para que esto deje de pasar. Me enorgullece muchísimo.

"Un mundo mejor pasa por no ser crueles con nadie"

Te declaras constantemente anticapitalista, vegana y un poco "loca de los gatos".

(Risas) Un mundo mejor pasa por no ser crueles con nadie y respetar la vida, no sólo de los animales y de las personas, sino la vida del planeta. Entiendo que mis acciones como mujer blanca europea que vivo, entre comillas, en el primer mundo generan pobreza en otros sitios y el colapso de este planeta.

¿Crees que el feminismo debe apropiarse de ese discurso del ecofeminismo?

A mí me parece que es fundamental pero luego me encuentro con que no todas (las feministas) lo ven así. En el discurso parece que estamos de acuerdo, pero a la hora de cuestionar una misma sus actitudes ya empieza a costar un poquito más. Estamos en ello y por supuesto que urge.

Tú te has replanteado hasta tu heterosexualidad…

Sí. Porque estando del lado de las más oprimidas, escuchando sus relatos, he llegado a pensar cómo es posible que yo me acueste con quien se supone que es el opresor, no a nivel personal, pero a nivel político sí. Y, aparte de eso, creo que es importante cuestionarse cosas siempre, es la única manera que tenemos de avanzar.

La revuelta de las putas acaba de empezar, ¿vais a dar un salto más político?

Estamos creando un grupo llamado ‘Las Resilentes' y nos estamos formando y empoderando a nivel individual para pasar a ser sujetos políticos. Un grupo de putas indignadas para que tengamos voz en contra del proxenetismo como colectivo. No hay que olvidar que yo, de momento, soy la excepción.

Fuente: http://www.galiciae.com/articulo/so...

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Militares, diplomáticos, políticos… Las puertas giratorias de Indra

Tortuga Antimilitar - 16 January, 2018 - 00:00

La privatización de Indra se fraguó en 1993, con Felipe González al frente. Sin embargo, el partido con más puertas giratorias en Indra es el PP.

José Bautista

Indra es la principal contratista de la industria armamentística nacional y la única española que figura en el top 100 de compañías militares del mundo, aunque sus negocios abarcan sectores tan lejanos en apariencia como el de la energía, los servicios electorales y los medios de comunicación. Indra, dios del cielo y la lluvia en la mitología védica, también es una de las empresas del Ibex 35 con mayor apetito por los altos cargos militares y políticos, principalmente del Ministerio de Defensa. Las puertas giratorias de Indra no son tan conocidas como las de otras compañías del selectivo español. Indra presta especial atención a personalidades de la segunda línea del poder, desde secretarios de Estado hasta tenientes generales de las Fuerzas Armadas, algunos de los cuales han diseñado la lista de la compra del Ejército español. Rostros sin rastro en las hemerotecas.

La industria militar es especial. El Estado tutela parte de su negocio para evitar que, por ejemplo, el enemigo se adueñe de la tecnología bélica. Como contraprestación, favorece la contratación de estas empresas y, con ayuda de asesores, directivos y consejeros procedentes del estamento castrense y político, se crean nuevos acuerdos e incluso subsidios para investigar y desarrollar productos y servicios que después compra el Estado.

A principios de noviembre, Indra anunció que había aumentado su beneficio en un 76%. La privatización de la empresa se fraguó en 1993, con Felipe González al frente. Sin embargo, el partido con más puertas giratorias en Indra es el PP. El pasado 15 de noviembre, una investigación reveló que el gobierno de Esperanza Aguirre había pagado 2,9 millones de euros a Indra por unos servicios electorales que ya había abonado el Interior. Desde Indra señalan que a la hora de fichar a “personas políticamente expuestas”, se ciñen a la ley y a sus normas internas de contratación. A continuación, recogemos una selección de figuras ligadas a la política y el ejército que estuvieron o están a sueldo de esta empresa.

Consulta la lista completa de puertas giratorias de Indra haciendo clic aquí o entrando en la web de #YoIBEXtigo: https://www.yoibextigo.lamarea.com/...

Fuente: https://www.lamarea.com/2017/12/11/...

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Las cosas claras

Tortuga Antimilitar - 15 January, 2018 - 00:00

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La hipocresía de Europa o el arte de comprar lo prohibido

Tortuga Antimilitar - 15 January, 2018 - 00:00

Paco Gómez Nadal

Que Europa es hipócrita no es una revelación. Quizá el acto de cinismo más reciente fue el de la concesión del premio Princesa de Asturias de la Concordia a una Unión Europea que levanta muros y renueva la antiética del campo de concentración para resolver el “problema de los refugiados”. Pero vamos constatando cómo esa hipocresía empapa cada recodo de la economía y de la política (si es que ya no son lo mismo) de los países de la Unión. El Laboratorio de Geografía Agraria de la Universidad de São Paulo ha publicado hace unos días un informe para alimentar la vergüenza europea que no sólo renovó la licencia para el uso del glifosato en sus fronteras, sino que se trampea a sí misma al vetar pesticidas que luego son utilizados de forma masiva en los alimentos que compra a Brasil.

El completo informe se titula Geografía del uso de los agrotóxicos en Brasil y conexiones con la Unión Europea y muestra cómo en los principales rubros de exportación brasileña a países europeos viajan los mismos pesticidas que la legislación de la UE prohíbe. Algunos ejemplos: hay 21 agrotóxicos prohibidos en la UE en la lista de 121 que se utilizan en el cultivo de las 994.306 toneladas de café que se exportan a Europa (España es la sexta importadora de este producto); 32 son los pesticidas vetados en la Unión Europea que se utilizan en el millón de toneladas de maíz que Brasil exporta, principalmente, a Holanda, España, Portugal e Italia; en las 11.344 toneladas importadas en 2016 por Alemania, Portugal, Italia y Francia de algodón se utilizan 47 agrotóxicos prohibidos en Europa; lo mismo ocurre con el etanol, con el arroz (del que España es la segunda importadora) o con el banano. Pero el producto estrella de la lista de exportaciones agroindustriales brasileñas a Europa es la soja: en 2016 se exportaron 13 millones de toneladas a 16 países de la UE, siendo España la tercera en la lista de mejores compradores. Pues esa soja se produjo utilizando 35 agrotóxicos que la UE considera nocivos y que, por tanto, prohíbe en su territorio.

El atlas que ha construido la profesora Larissa Mies Bombardi no tiene desperdicio y nos da información que hasta ahora nadie había conectado. Son 296 páginas que comienza analizando la deriva exportadora de productos básicos no manufacturados de Brasil –de hecho, 7 de los 10 principales productos de exportación son agropecuarios-; el reinado brutal de la soja –con 33 millones de hectáreas cultivadas-; el uso de pesticidas –Brasil consume el 20% de todos los comercializados en el planeta y ha desbancado a Estados Unidos como el primer comprador-; la concentración del 72% de esos pesticidas en los cultivos de soja, maíz y caña de azúcar; la contaminación producida por estas prácticas; las intoxicaciones, enfermedades y suicidios inducidos por efecto del uso de agrotóxicos en la agroindustria (en Brasil, por ejemplo, se permite un límite de vertidos tóxicos al agua 5.000 veces mayor al de la UE); el trabajo asimilable al esclavismo que se utiliza en esos cultivos, y, lo que más nos interesa, las perversas relaciones con la Unión Europea y sus integrantes con los mercados del sur.

El informe del Laboratorio detalla cómo no sólo se trata de que se utilicen agrotóxicos prohibidos en la UE hace 10 o 15 años, sino que esos productos, al igual que los sí permitidos (como el glisfosato) se usan en Brasil de forma más intensa (multiplicando por 20 la cantidad por hectárea) y de forma más contaminante (apostando de forma masiva por la pulverización desde el aire).

La hipocresía tiene efectos en cadena porque, aunque sea practicada con pleno conocimiento por parte de Estados y empresarios, nos convierte a las ciudadanas y ciudadanos en cómplices del crimen global. La asimetría del comercio mundial, la utilización del Sur Global como un lugar para el depósito de los desechos tóxicos y la explotación de las poblaciones superfluas sólo tiene sentido para “alimentar” la máquina social de consumistas en la que nos hemos convertido.No hay etiqueta de producto que pueda explicar esto; no hay presión de ONG que pueda mitigar el daño irreversible que causamos con nuestro consumo.

En el caso de España, baste sólo el ejemplo de la soja. Somos el tercer país comprador en la UE de soja brasileña (aunque está sea sólo el 22% de nuestras compras de soja y aunque Argentina sea el proveedor estrella, con el 42% de todas las importaciones). Bueno, de hecho, la harina de soja o las habas de las que se extrae la harina, que es lo que realmente exporta Brasil, es el principal componente de los piensos animales y eso explica que España sea uno de los grandes importadores mundiales (con el 4,2% de todas las importaciones de harina de soja y el 2,5% de las habas, según el Observatorio de Complejidad Económica). Y esa soja brasileña, como la mayoría de la argentina (el mayor exportador de harina no procesada), ha sido cultivada usando agrotóxicos nocivos para la salud, en condiciones de semi esclavitud, y tras procesos graves de despojo y concentración en la propiedad de las tierras.

De hecho, los grandes monocultivos intensivos que la agroindustria concentra en los países del Sur Global son culpables de más violaciones de los derechos humanos que las guerras conocidas. La hipocresía europea produce muertos, desplazamiento forzado, esclavización, abusos laborales, contaminación ambiental, empobrecimiento y reprimarización de las economías locales… la hipocresía europea no es inocente ni tangencial. Europa compra –y, con este modelo neoliberal despojador, necesita comprar- desde una lógica imperial y colonial. Nada importa lo que ocurra en los mercados productores; nada parece grave: ni siquiera que la concentración de la propiedad en Brasil haya crecido en los últimos 10 años de forma brutal porque el modelo de agronegocio así lo ‘manda'. En 2014, el 59% de todas las propiedades rurales (427 millones de hectáreas) estaba en manos del 1,046% de los propietarios (unas 95.000 personas), mientras que el 86% de los propietarios (3.300.000 personas) debía conformarse con arañar el 15% de toda la tierra productiva (113 millones de hectáreas).

El Movimiento de los Sin Tierra (MST) ha denunciado y sigue denunciando que este modelo de agronegocio fomenta un modelo dependiente de los pesticidas, la explotación laboral y el latifundio. De hecho, aunque el 76% de las tierras cultivables están dedicadas a este perverso modelo y recibe el 84% de los créditos oficiales, sólo genera el 1,7% de los empleos en el campo. El resto lo genera la pequeña agricultura, concentrada apenas en el 24% de las tierras. El modelo consumo determina el modelo de producción y seguimos en una lógica colonial que no puede esconderse tras los discursos europeos patéticos del consumo ecológico y de la salud del consumidor, sino que debe mostrar la trazabilidad de cada producto y establecer nuevas formas de relación entre el Sur Global exportador y el Norte asesino importador.

Fuente: https://elsaltodiario.com/descentra...

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Hewlett Packard: De la fabricación de impresoras al apoyo a la ocupación israelí

Tortuga Antimilitar - 15 January, 2018 - 00:00

Movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS) a Israel.

La Red Contra la Ocupación de Palestina llama al boicot de HP, conglomerado de empresas de hardware y software informático, que celebra su feria internacional HP Enterprise Discover en Madrid, por su apoyo continuado a las políticas de ocupación y apartheid israelí.

Gladys Martínez López

“Las empresas relacionadas con HP han ejecutado grandes contratos del Gobierno israelí en áreas de la administración civil y militar, proporcionando asistencia directa para mantener el sistema de discriminación y opresión sistemática que Israel mantiene desde hace décadas contra el pueblo palestino”. Con estas palabras, la Red Contra la Ocupación de Palestina (Rescop) pedía ya en agosto en una carta a Engracia Hidalgo Tena, presidenta del Ifema (Institución Ferial de Madrid), la suspensión de la feria HP Enterprise Discover, el mayor evento internacional de la compañía Hewlett Packard Enterprise, que se ha inaugurado hoy, 28 de noviembre, y durará tres días.

En la carta, la red de organizaciones de apoyo a Palestina explicaba al Ifema –perteneciente a la Comunidad de Madrid, el Ayuntamiento de Madrid, la Cámara de Comercio y la Fundación Montemadrid– cómo la celebración de esa feria contraviene los estatutos y las normas generales del consorcio, que establecen que “estarán inhabilitados para contratar con Ifema o para concurrir a cualquier certamen que esta organice o se celebre en sus instalaciones [...] los que cometan actos contrarios a la ley, la moral o las buenas costumbres, o que atenten contra la seguridad de las personas, instalaciones y bienes, o que transgredan el decoro del certamen, o menoscaben el prestigio o la buena imagen de Ifema”.

Según la Rescop, “compañías que, como HP, participan de manera directa y reiterada en flagrantes vulneraciones de derechos humanos del pueblo palestino, no sólo suponen un atentado contra la moral y las buenas costumbres, suponen una clara vulneración del derecho internacional de los derechos humanos, del derecho internacional humanitario y además, incurren en comportamientos que atentan contra la seguridad de todo un pueblo”.

"Todos conocemos a HP por sus impresoras, pero una de sus secciones se dedica al software, y con ella desarrolla software de reconocimiento de personas e identificación en checkpoints [puntos de control militares] en Palestina, y software para cárceles israelíes. En este sentido, HP colabora con la ocupación y el control de la población palestina", explica Héctor Grad, de la Rescop. Sin embargo, el Ifema ha decidido seguir adelante con la celebración de la feria.

Por ello, desde esta red llaman tanto al boicot de la feria como a proseguir en la campaña internacional de boicot contra este conglomerado de empresas estadounidense, dentro de la campaña de boicot, desinversión y sanciones dirigida contra empresas e instituciones que colaboren directa o indirectamente en el mantenimiento del sistema de ocupación y del apartheid israelí.

HP y el colaboracionismo con Israel

“El respeto por los derechos humanos es un valor fundamental de HP y esencial en nuestra forma de hacer negocios”, dice en su documento de Posiciones, políticas y programas la empresa de tecnologías de la información Hewlett Packard Enterprise. Sin embargo, la multinacional HP Company, que en 2015 se dividió en cuatro compañías (HP Inc., HP Enterprise, DXC.technology y Micro Focus), es una de las empresas que sostienen de diversas maneras el régimen del apartheid israelí sobre la población palestina. Con más de 6.000 empleados en Israel y presente en el país desde 1957, HP ha firmado numerosos contratos con la Administración y con el Ejército israelí que dan apoyo a sus políticas de ocupación.

Uno de los contratos más importantes es el de desarrollo, instalación y mantenimiento de Basel System, que comenzó a desarrollar en 1999 la empresa EDS Israel, absorbida en 2008 por HP y que pasó a llamarse HP Enterprise Services. El Basel System, encargado por el Ministerio de Interior israelí, es un sistema de control biométrico con reconocimiento facial y de manos a través del cual Israel registra datos personales de los palestinos mayores de 16 años residentes en los territorios ocupados de Cisjordania y Gaza. Este sistema, que es utilizado también para solicitar permisos de trabajo, está instalado en la mayoría de checkpoints [puntos de control militares] de Cisjordania, y en los que separan Cisjordania de la Jerusalén Este ocupada, y se usa para controlar o restringir el movimiento de los palestinos dentro de su propio territorio.

Además, HP se ha encargado de proveer tecnología para cinco millones de tarjetas de identidad con diferencias según el perfil étnico-religioso, pues solo los “ciudadanos israelíes” tienen derecho a la tarjeta azul, mientras que los “no judíos”, siempre que dispongan de permiso para entrar a Israel, reciben una tarjeta naranja o verde que no les concede los mismos derechos.

HP también ha firmado en los últimos años numerosos contratos con el Ministerio de Defensa israelí para dar soporte informático y técnico y para suministrar ordenadores y otros sistemas al Ejército israelí, incluyendo la Armada, que desde 2007 mantiene un férreo bloqueo naval sobre la franja de Gaza.

La empresa, además, mantiene diversas relaciones comerciales y de suministro con varias colonias israelíes en Cisjordania, algo que incumple la legislación internacional, que califica todas estas colonias como ilegales. Según Who Profits y Corporate Watch, la empresa tiene un centro de desarrollo en Beithar Illit y es proveedora de servicios tecnológicos de dos de los mayores asentamientos israelíes, el de Modi'in Illit y el de Ariel.

Además, HP también presta servicios informáticos y técnicos al sistema de prisiones de Israel, prisiones calificadas por la Red de Ocupación de Palestina en la carta enviada a la presidenta del Ifema como “lugares de tortura generalizada sobradamente documentada y de múltiples abusos a personas palestinas, incluyendo menores de edad y presos/as políticos/as detenidos/as durante años sin cargos ni condenas bajo la figura de la detención administrativa”.

Fuente: https://elsaltodiario.com/bds-israe...

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Lapidamos porque molamos*

Tortuga Antimilitar - 14 January, 2018 - 00:00

Hoy escribo sobre los que alivian su conciencia lapidando a otros. Escribo sobre los que tienen como única forma de sentirse limpios, el constatar que hay otros infinitamente más sucios que ellos. Escribo para los que escupen venganza y rabia y después se sientan en un escalón más alto, porque no conocen otra forma de elevarse. Escribo sobre los que nos alejan de la civilidad y nos sumergen en el oscuro pasado, sólo para intentar sentirse, por una vez, mejores.

Y voy a poder escribir de todo ello gracias a los fragmentos de realidad que me traen cada día muchos compañeros a algunos de los cuales he denostado de forma global llamándoles carroñeros. No es ese el tema de hoy, pero sí puede serlo reflexionar sobre que los datos son más o menos relevantes según el uso que hagamos de ellos. Un dato siempre nos permitirá una reflexión. Critican desde la emoción el supuesto exceso de datos sobre el horrible crimen de Diana Quer. Veamos si puede ser o no relevante. Insisto, de todo se puede extraer savia. Las emociones a veces no son sólo un síntoma individual sino un espejo social.

Estos días supe, de su propia boca a través de la entrevista de una compañera, que la hermana de Abuín -no termino de encajar lo de despersonalizar al acusado con un mote- ha sido despedida del bar en que trabajaba. Han alegado que no pasó el periodo de prueba pero ella, su empleador y nosotros sabemos que lo hicieron porque es la hermana del monstruo. Es ilegal pero es así como sucede. Una mujer, que junto a su desgracia, se queda sin ingresos y que hace una gira por las televisiones explicando que ella quiere lo peor para su hermano, que su hermano es lo peor. Distanciándose de él. Marcando el abismo que les separa.

Créanme si les digo que estoy segura de que esta mujer está aplicándose esta forma medieval de expiación para lograr frenar las consecuencias que la conducta de su hermano ya le está produciendo. En un siglo en el que es evidente que ni moral ni legalmente nadie responde por las conductas ajenas, una fuerte presión social le obliga a desmarcarse para obtener la absolución del pueblo.

A la hija de Abuín, una víctima indirecta a la que también le han matado la inocencia, la hostigan y persiguen en su cuenta de Facebook y otras redes sociales. Como a su tía y a su madre. En la puerta de su casa ha aparecido una pintada que reza “Puta encubridora”, “Fuera de Taragoña”. Ya echaron a su otra tía. La echaron cuando no creyeron su denuncia de violación y la acusaron de querer llamar la atención o de haber sido ella la buscona que quería de su cuñado. La echaron. Los mismos bienpensantes vecinos que ahora la compadecen y aborrecen del presunto y pretenden purgar sus pequeñas maldades hostigando a los que creen culpables de haber convivido con un monstruo al que protegieron.

La misma sociedad que la noche en la que todo apunta a que Abuín se intentó llevar a otra chica, no abrió ni un postigo ante los gritos de socorro de la víctima. Me lo contaron los dos muchachos que sí corrieron hacia el lugar y que con su presencia lograron que huyera el delincuente y poder rescatar y auxiliar a la chica. En esa calle hay muchas viviendas. A ese lugar dan decenas de ventanas de casas habitadas. Tuvieron que oír los gritos que ellos escucharon desde el final de la calle. No hicieron nada. Muchos de ellos formarán parte de la turba castigadora que persigue a la familia del investigado. Ahora se sienten mejores que él. Aquel día no quisieron ser mejores que nadie.

La Edad Media cabalga. El escarnio público se aplica, no ya a los que pudieron hacer el mal, sino a los que la Justicia no les reclama nada. Ya no ponen corazas, ya no empluman, ya no desnudan a las mujeres de 9 a 12 en la plaza pública. No las rapan tras darles aceite de ricino para sacarlas a pasear su humillación, como hicieron con las republicanas. No. Ahora escriben en Twitter y Facebook y hacen declaraciones a las televisiones. Se sienten buenos. Se sienten limpios. Se sienten mejores.

La misma dinámica que se produce en las cárceles. Hay presos marcados. Presos inmundos para los propios presos. Presos cuyos delitos les hacen ser la escoria de la prisión. Los pederastas. Los asesinos sexuales. Los violadores. La ley de la cárcel. Los asesinos, los corruptos, los ladrones, los atracadores. Todos se sienten un poco mejores. No tienen otra forma.

Ya han visto que ninguna información es inútil o innecesaria si uno aplica la chispa adecuada. Como sucede con la declaración del letrado del propio José Enrique Abuín, que lleva días prometiendo que dejará el caso si la autopsia confirma la agresión sexual. Otro que quiere obtener una absolución social que no es necesaria. El abogado está así actuando contra los intereses de su patrocinado y mermando su derecho a la presunción de inocencia. Cualquier prueba puede ser cuestionada por la parte en juicio. El abogado de Abuín va diciendo a todo el que quiere oírle que, si ese es el resultado de la autopsia, él lo da ya por hecho probado. No le hace falta. Podría dejar la defensa si lo deseara sin explicar los motivos, como suelen hacer por respeto y ética los demás letrados. No, parece buscar esa especie de perdón de una sociedad que ha llegado a criminalizar a los abogados en función de sus clientes. Hay muchos casos. Y todo esto no lo digo yo, sino el propio Colegio al que pertenece el letrado que ha mostrado su crítica en un comunicado de su junta de Gobierno.

Como escribía anteayer Rabtan, un asesino múltiple, un violador en serie, incluso decenas de ellos, son un problema minúsculo comparados con un estado totalitario. O con una sociedad que no ha entendido que nuestra fortaleza comenzó con nuestra renuncia a la venganza en la figura del Estado de Derecho, añado yo.

Escribo para los que creen que linchar, mola. Escribo para los que creen que aullar clamando venganza les hace mejores. Escribo para demasiados y me entenderán demasiado pocos.

*Estrofa de la nueva canción de Bunbury Lugares comunes, frases hechas

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L´Escola de les Salades

Tortuga Antimilitar - 14 January, 2018 - 00:00

Mª Teresa Agulló Baeza

Dedicat a Maite Coves Móra, que avui es jubila.

Quan passe pel polígon no puc evitar girar el cap per tractar d'entreveure el que fou la meua escola. El temps passa, els escenaris de la memòria desapareixen deixant-nos un sentiment de pèrdua. Però queden els records.

Salades ha canviat. Aquell paisatge rural: camins, cases de camp, sembrats i ametllers, ha estat substituït pel paisatge del polígon, tan modern, tan racionalment construït. La Creueta, on vaig nàixer, ja no està, però prompte deixarà d'estar la Torre, amb les seues cases de llauradors, la casa senyorial i l'esglesieta, ara quasi en runes. Les dues eren propietat de la família Cruz Bru, acreditada com a la contribuent més gran de rústica de la província. La tercera propietat ací d'aquesta família era la preciosa finca de Maria-Ana, ara d'un conegut fabricant i destinada a esdeveniments diversos. L'escola de Salades estava al costat de la tenda, autèntic nucli social de la partida, allí es feia el ball en les festes de Santa Bàrbara, la de l'ermita dels problemes per la propietat.

Doña Paquita i don Manuel, els mestres, arribaren molt joves a Salades, al començament dels anys 50 i allò fou tota una revolució per a aquesta partida i la de Jubalcoi. No només donaren instrucció, també serviren de revulsiu a la vida de la partida. Encara que jo no ho he viscut, no em costa gens imaginar-me aquelles flors de maig, que doña Paquita preparava amb tanta estima i les joves vivien amb tota la seua passió adolescent. Aquella parella de mestres, d'inusuals cognoms per ací, don Manuel Crespillo Rendo i doña Paquita Ruso Salieto, ens van donar les eines per enfrontar-nos al món. L'escola estava, com totes, dividida en dues parts, per a xiquets i xiquetes. Al matí donàvem lliçó, cantàvem himnes, bevíem llet en pols, les xiques a la vesprada cosíem.

Vaig començar a anar a escola molt jove, abans de complir quatre anys, no sé si per les ànsies dels meus pares de què aprenguera i tinguera una bona professió, fora del camp, tan dur, o perquè el meu tarannà inquiet donava molta llanda anant sempre amunt i avall. Com que era grandota i desgarbada i moltes vegades no coneixia molt bé els mecanismes dels jocs, al principi sempre em tocava pagar al parí-parao o al rotgle. Eixe primer any hi havia una guerra declarada entre Jubalcoi i Salades que en acabar les classes ens portava a tots a enfrontar-nos davall d'un marge gran a les espatlles de l'escola. Els tiradors casers anaven a mil per hora i fins i tot teníem un himne: «Els jubalcoiers mengen merda en calders i els salaers putxer», clar que, com jo era de Salades, no sé què dirien els de Jubalcoi de nosaltres. En fi, la sana rivalitat dels pobles veïns.

Tot ha canviat molt. Quan anàvem a escola en bici, les xiques fèiem un castellet amb pedres quan arribàvem a una creu de camins per indicar que hi passàvem, quan passava una altra, afegia una pedra, i així la que arribava tenia controlat quantes havíem passat ja i si volia esperar o no a alguna més. Vaja, una mena de WhatsApp de l'època. Un cas graciós va estar el dia en què ens vàrem creuar pel camí amb el tio Ramon. Aquest home ja entrat en anys era baixet, una mica cepat, citrí, de barba molt negra i tancada, amb perenne falta d'afaitar, el vestuari de camp però brut i vell i portava al muscle un remitjó d'ametlles. Quan ens creuàrem amb ell, les meues amigues començaren a pedalejar fort, cridant «un greixer, un greixer!», mentre jo, que no havia estat educada en la por a eixes coses i a més, havia crescut amb les històries que el tio Ramon em contava a les nits en la Creueta, obria els ulls i pensava que eren ximples. Temps després vaig llegir que els greixers existien de veritat.

Sí, tot ha canviat, anàvem a classe amb bicicleta, a soles pels camins. Després, en la universitat, fèiem autostop. No teníem por. Ara la societat és més complexa, però pense que les persones estem fetes de la mateixa pasta, ens agrada riure i estimar, aprendre i compartir. Nosaltres teníem el tinter i la ploma, ara van a classe amb la tauleta, però on estiga la passió docent per ensenyar, allà res ha canviat, sempre hi haurà uns nens i unes nenes que seran contagiats i una petjada que serà eterna.

Sempre recordarem els nostres mestres, sobretot els que ho van fer bé, perquè són part de nosaltres, ells han marcat el nostre destí, les nostres decisions, el que som i serem -molts hem triat una matèria o professió per la seua influència- i la nostra manera d'entendre i enfrontar-nos al món.

I sí, amiga Maite, és molt important en la vida tenir un bon mestre o una bona mestra, i tu has estat dels millors.

Diario Información

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El juez tilda la labor de Helena Maleno de "trabajo humanitario" pero la vuelve a citar el 31 de enero

Tortuga Antimilitar - 13 January, 2018 - 00:05

Nicolás Castellano
Madrid

"El juez ha descrito en varias ocasiones mi trabajo como humanitario” ha recalcado Helena Maleno tras su salida del juzgado tangerino donde ha declarado durante casi dos horas. El magistrado ha recibido hoy nueva documentación de la defensa de Maleno con la que quieren demostrar que su labor de ayuda a los inmigrantes en dificultades en El Estrecho, a base de llamadas a Salvamento Marítimo cuando las pateras atraviesan dificultades, “nada tienen que ver con el facilitamiento de la inmigración clandestina” de la que se le quiere acusar, señalan sus abogadas.

Según estas las letradas de esta experta en migraciones y trata, el juez ha insistido a Maleno en que “las acusaciones parten de la policía española y que la policía marroquí no ha encontrado nada contra ella, pero que tiene que estudiar el dossier porque hay una fina línea entre el trabajo humanitario y el posible trabajo criminal según se desprende del dossier policial español” afirman estas fuentes que le ha asegurado el magistrado.

“La declaración se ha producido con garantías, he explicado mi trabajo cooperando con el servicio de salvamento y también he explicado las contradicciones y las falsas acusaciones que hay en el expediente policial español. Mi abogada ha aportado abundante documentación en mi defensa y hay que resaltar que el juez ha descrito mi trabajo como humanitario y también que la organización marroquí por los derechos humanos se ha personado como defensa popular para ayudarme junto con mi abogada” ha explicado Maleno minutos después de abandonar los juzgados tangerinos.

Hay que recordar, que tal y como adelantó la Cadena SER, la fiscalía de la Audiencia Nacional rechazó en abril de este año investigar a Maleno y archivó las actuaciones preprocesales que se basaban en el dossier de la policía española. Según la documentación del expediente judicial, fue la Unidad Central de Redes de Inmigración Ilegal y Falsedades Documentales (UCRIF CENTRAL) de la Policía Nacional la que inició la investigación desde el año 2012. Su resultado fue el remitido a la Fiscalía de la Audiencia Nacional, que, ante la falta de indicios, descartó investigar a la española defensora de Derechos Humanos, experta en migraciones y trata.

Una delegación jurídica-humanitaria española se ha trasladado a Tánger para apoyar a la defensora de derechos humanos, entre ellos el vicepresidente de la Coordinadora de ONG, Francesc Mateu que en declaraciones a Pepa Bueno en Hoy por Hoy confiaba en el archivo, “todo el propio informe de la policía española solo relata llamadas a Salvamento Marítimo, no hay nada más que eso, uno espera que el sentido común se imponga y que esto acabe de una vez" afirmaba en la SER.

Según el tipo penal de la legislación marroquí que se describe en el expediente, en caso de ser condenada a Maleno le podrían caer desde 6 meses a 3 años de cárcel hasta la cadena perpetua en el caso de una sentencia más severa , por llamar a salvamento marítimo para auxiliar a los migrantes que cruzan el Estrecho.

Cadena Ser

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Fallece en Elche el creador de los chicles Cheiw, los caramelos Pectol y los Palotes

Tortuga Antimilitar - 13 January, 2018 - 00:00

maría pomares

El empresario José Torres Fenoll, uno de los fundadores, junto a su padre y sus hermanos Luis y Vicente, de la popular firma de golosinas Damel (Dama de Elche), ha fallecido esta madrugada a los 93 años de edad. Sus restos ya han sido trasladados al tanatorio de Carrús y el sepelio se oficiará mañana viernes, a las 12.30 horas, en la basílica de Santa María. La compañía fue la artífice de populares y míticas golosinas como los chicles Cheiw, los caramelos balsámicos Pectol, o los masticables Snipe y Palotes.

Los orígenes de la empresa se remontan al siglo XIX. Por ese entonces, la familia Torres regentaba una confitería en la calle Corredora. Fue en los años veinte del siglo pasado cuando la tercera generación, encabezada por Luis Torres Castaño, creó en el piso superior del establecimiento una pequeña industria de caramelos, con una máquina adquirida en Barcelona y el asesoramiento de artesanos confiteros catalanes.

Tras el paréntesis que supuso la guerra civil, Luis Torres Castaño comenzó de nuevo su andadura empresarial, a la que poco después se sumarían Luis, que se dedicó al obrador; José, encargado de la parte económica; y Vicente, que estudió Químicas.

Una vez afianzada la producción, hacia 1948, se constituyó la sociedad de responsabilidad limitada Luis Torres Castaño y Compañía, formada por Luis Torres Castaño, y por sus hijos Luis, José y Margarita. La sede de la empresa, además, se establecía en el número 3 de la calle José María Buck, y el objeto social era la fabricación de caramelos, turrones y dulces en general. Sería más tarde cuando las instalaciones se trasladarían a la zona de los depósitos del agua.

Los más nostálgicos recordarán estos anuncios:

Fue así como en 1950 se registró la marca Cheiw; en 1953, Pectol; en 1958, Snipe; y en 1961, Damel, marca por el que se conocería a la firma. Ya a principios de los años sesenta, los tres hermanos, Luis, José y Vicente, se convertirían en los propietarios y gerentes de la empresa, con un capital social que se fijó en 1,5 millones de las antiguas pesetas.

A partir de ahí, Damel se convertiría en una de las empresas más importantes de Elche, hasta el punto de que llegó a contar con una plantilla de 1.200 trabajadores. No obstante, la crisis de los años ochenta también tuvo su incidencia en la fábrica, hasta el punto que tuvo que suspender pagos. Sin embargo, finalmente, pudo remontar el vuelo con un plan deviabilidad y de ajuste, lo que hizo que unos años más tarde llegara a alcanzar unas ventas que superaron los 4.000 millones de las antiguas pesetas.

En cualquier caso, en la década de los años noventa la compañía se acabaría vendiendo primero a una empresa sueca, Procordia, que, posteriormente, cedió la gestión a una firma finlandesa que inicialmente se implantó como Leaf Iberia, para, posteriormente, con el paso al siglo XXI volvería a recuperar la marca Damel. En esos años precisamente tuvo lugar el traslado de las instalaciones a Crevillent.

Desde estas líneas, nos sumamos al dolor de la familia.

Diario Información

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